أوصى الله تعالى الأبناء بالآباء والأمهات: «وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ»، ولم يوصِ الآباء والأمهات بالأبناء. فمحبة الوالدين للأبناء مسألة فطرية، وهى تجرى فى داخلهم مجرى الدم من العروق.

كان نوح -عليه السلام- يعرف أن ابنه مشرك بالله وظل يدعوه إلى ركوب سفينة النجاة حتى آخر لحظة قبل الطوفان، لكن الابن رفض، وحاول الاعتصام بجبل يحميه من الماء، فى لحظة لم يكن فيها من عاصم مِن أمر الله إلا مَن رحم، ترجَّى نوح ربه فى ابنه: «وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِى مِنْ أَهْلِى وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ قَالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ».

فى المقابل، تجد تشديداً فى الخطاب القرآنى على أن يطيع الأبناء آباءهم وأمهاتهم، وأن يخضعوا لهم خضوعاً كاملاً إلى حد التذلل لهما رحمة بهما: «وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ»، ومهما فعل الأب والأم مما يظنه الأبناء إساءة إليهم، فلا تثريب عليهما. ولو أنك راجعت موقف نبى الله إبراهيم من أبيه ستجد كيف كان الأب يشعل نار العداوة ضد ابنه ويدافع باستماتة عن عبادة الأوثان، فى الوقت الذى يستغفر له فيه الابن، حتى يئس من دخوله إلى عالم التوحيد، فتبرأ منه، والبراءة هنا ليست من الأب، بل من عقيدة الأب، وقد كان أبو الأنبياء كثير التضرع إلى الله، حليماً مع من يظلمه أو يناله منه مكروه.

أحاسيس الطفل نحو الأب تختلف عن أحاسيس الكبير، الطفل يغضب على أبيه عندما يبتعد عنه ويترك الأم، وينفصل عن الأسرة، بحثاً عن حياة جديدة، وهو معذور فى غضبه، لأنه يكون فى أشد الحاجة إلى ظل أبيه، لكن من المفترض بعد أن يشب ويكبر ويغزو الشيب سواد شعره أن يستوعب ويعذر، وينأى بنفسه عن نصب المحاكم لأبيه، حتى لو برر ذلك بأنه ينصح الآباء المعاصرين حتى لا يتركوا صغارهم نهباً لأحاسيس الحقد والنقمة عليهم.

كل آباء من هم فى عمر الستين أو السبعين حالياً كانت لهم طباعهم، والقاسم المشترك الأعظم فيما بينهم هو الخشونة فى التعامل مع الزوجات والأبناء. أغلب مَن وُلدوا فى الخمسينات والستينات عاشوا هذه الأجواء مع آباء انصرفوا عن أسرهم لأسباب مختلفة، حتى من تعود أن يكمن داخل بيته لم يكن يكترث بالعيال بسبب كثرتهم. آباء الخمسينات والستينات امتلكوا تركيبة صلبة ولم يكن أغلبهم ينكسر أمام الزوجة أو الولد، ورغم ذلك كان أغلب نتاجهم -على مستوى الأبناء- زاهياً، وكل ستينى أو سبعينى تربى على يد أب من الخمسينات أو الستينات واثق من داخله أن نتاجه من الأبناء أقل جودة من نتاج أبيه.

فارق كبير بين جيل الآباء الذى ركب الحياة وجيل آخر ركبته الحياة. آباء الخمسينات والستينات كانوا يوصفون بالغلظة والقسوة، لكن غلظتهم وقسوتهم كانت معجونة بالعطف والحنان، شأنهم فى ذلك شأن كل الآباء الطبيعيين. وقد كانوا فى كل الأحوال خيراً من أطفال الخمسينات والستينات الذين تعودوا أن يُقبّلوا أيدى آبائهم إجلالاً واحتراماً، ولما أصبحوا آباء قبَّلوا أيدى أبنائهم وزوجاتهم ليس من قبيل الرحمة والعطف، ولكن من منظور الضعف والخوف.

«رَبَّنَا اغْفِرْ لِى وَلِوَالِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ».