كما أن هناك التربية المسؤولة التى تتخذ من مصلحة الصغار وصحتهم النفسية والعقلية والجسدية أولوية وكذلك صالح المجتمع، والصيد الرشيد الذى يراعى الاستخدام المستدام لموارد مصايد الأسماك بما يتفق مع البيئة، والتحليل الحكيم الذى لا ينجرف وراء توجه على حساب آخر أو أيديولوجيا المحلل دون مراعاة لمبادئ الحياد والموضوعية.. هناك أيضًا الهبد المسؤول الرشيد الحكيم، ولو إلى حد ما. اقتران الـ«سوشيال ميديا» منذ سنوات بظاهرة الانفجار التحليلى والانشطار المعلوماتى والدفق التفاعلى غير المسبوق والسباق الشرس المحموم من أجل الـ«لايك» والـ«شير» الملعونتين أدى إلى ما نحن فيه اليوم من سيولة دماغية. ومع كامل الاحترام لوسائل ومنصات الإعلام التقليدى الرصين الذى يتحرى الخبر ولا يستعين إلا بذوى الاختصاص للتحليل والتفسير، إلا أن النسبة الكبرى من الناس باتت تتلقى الخبر (أو الخبر الكاذب) والمعلومة (أو شبه المعلومة) والتحليل من منصات الـ«سوشيال ميديا». الأسباب كثيرة، بعضها اتهامات يتحملها الإعلام، والبعض الآخر سمة العصر، وجزء يعود إلى نوع ومصادر وأسلوب بناء الثقافة العامة وتوارث طريقة التفكير وبناء المواقف والآراء الشخصية، التى يقوم أغلبها على ما يقوله «الرعاة الرسميون» للأدمغة.. لكن هذا ليس موضوعنا الآن، موضوعنا هو هذا الهبد التاريخى الدائرة رحاه فى الـ«سوشيال ميديا»، والذى لا يفصل بينه ذبح خروف العيد مصحوبًا بالفرحة والتهليل سوى سنتيمترات معدودة. الفارق الوحيد هو فى طبيعة الطقس الدينى، وشروط الذبح المفترض الالتزام بها حتى لعدم تعريض الخروف للألم، بالإضافة إلى تجنيبه شرور الهلع قبل الذبح!. هذا الذبح المتمثل فى الهبد غير المسؤول غير الرشيد غير الحكيم للرياضيين والرياضيات المصريين فى البعثة الأوليمبية رهيب ومشين.

من حق الجميع أن يدلى بدلوه ويعبر عن رأيه ويشهر امتعاضه، لكن هل هناك نص يحرم الدلو بعد المعرفة، أو التعبير عن الرأى بناء على إلمام بالمعلومات، والامتعاض والاستياء والانزعاج بعد بذل حد أدنى من المجهود البحثى؟!. لا أظن. يتصور البعض أن الرياضيين والرياضيات يتم اختيارهم بأهواء شخصية لمدربين أو مسؤولى اتحادات، وليس بعد سنوات تبدأ فى سن الثالثة أو الرابعة من عمر الرياضى من التدريب والتجهيز، تعقبها مشاركة فى بطولات محلية ثم دولية وقارية وبناء عليها وعلى تصفيات ونتائج ونقاط محسوبة بدقة متناهية لا تحددها الدولة، بل الاتحادات الدولية واللجنة الأوليمبية يصعد مَن يصعد بدون ويهبط مَن يهبط.

أكرر أن من حق الجميع أن يعبر عن رأيه، لكن حين يكون من شأن هذا الرأى أن يُلحق الضرر النفسى والجسدى بآخرين، فمن الأفضل التريث قليلًا والتحقق كثيرًا قبل الهبد غير المسؤول. وقد طال الهبد كل شىء وأى شىء. بالطبع من حقنا أن نحلم بميداليات، وأن نحاسب المسؤولين، ونسأل عن أوجه الإنفاق.. إلخ، بل من حقنا أن نهبد، ولكن ألَا يمكن أن يكون هبداً أشد مسؤولية!، وحبّذا أيضًا ترشيد سب وشتم مَن يعبر عن رأى مخالف للهابدين؟!.