قال شاعر:

وقائل قال لي لا بد من فرج / فقلت للنفس كم لا بد من فرج

فقال لي بعد حين قلت وا أسفي / من يضمن النفس لي يا بارد الحجج
وقال غيره:

ما حكّ جلدك مثل ظفرك / فتولّ أنت جميع أمرك
وقال برهان الدين القيراطي:

دمشق وافي بطيب / نسيمها المتداني

وصح قول البرايا / من عاشر الزبداني
وقال الويصري:

وإذا سخر الإله أناسا / لسعيد فإنهم سعداء
قال شاعر:

وصحيح أضحى يعود سقيما / وهو أدنى للموت ممن يعود
وقال آخر:

على المرء أن يسعى ويبذل جهده / وليس عليه أن يساعده الدهر
قال الحطيئة:

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه / لا يذهب العرف بين الله والناس
وقال عبدالرحمن بن عيسى البوزجاني:

يا أيها المولى الوزير ومن به / في الجود حقا تضرب الأمثال

أرسلت بدر التم عند كماله / حسنا فوافي العبد وهو هلال

ما غاله النقصان إلا أنه / بلغ الكمال كذلك الآجال
وقال أبو العلاء:

الى الله أشكو أنني كل ليلة / إذا نمت لم أعدم طوارق أوهامي

إذا كان شراً فهو لا بد واقع / وإن كان خيراً فهو أضغاث أحلام
وقال الشهاب المنصوري:

ما كان أوله على / شرط فآخره سلامة
وقال شاعر:

ومن غاب عن العين / فقد غاب عن القلب
وقال علي بن الجهم:

ولكل حال معقب ولربما / أجلى لك المكروه عما يحمد
وقال البحتري:

لا ييأس المرء أن ينجيه / ما يحسب الناس أنه عطبه
وقال شاعر:

رأيت النفس تكره ما لديها / وتطلب كل ممتنع عليها
وقال آخر:

إن ربّاً كفاك بالأمس ما كان / سيكفيك في غد ما يكون
وقال شاعر:

لا تذكروا ما مضى / عفا الله عما سلف
وقال آخر:

من لم يؤدبه والداه / أدبه الليل والنهار
وقال غيره:

إذا لم تصن عرضا ولم تخش خالقا / وتستحي مخلوقا فما شئت فاصنع
وقال أحدهم:

ولم أر في الخطوب أشد هولا / وأصعب من معاداة الرجال
وقال زيادة بن زيد العذري:

ويخبرني عن غائب المرء هديه / كفى الهدي عما غيّب المرء مخبرا
وقال صفي الدين الحلي:

إذا غاب أصل المرء فاستقر فعله / فإن دليل الفرع ينبي عن الأصل

فقد يشهد الفعل الجميل لربه / كذاك مضاء الحدّ من شاهدِ النصل
وقال غيره:

وإذا جهلت من امرئ أعراقه / وقديمه فانظر الى ما يصنع